Il volume, a cura di S. Fazzo, è frutto della collaborazione con Mauro Zonta (Università di Roma, La Sapienza, responsabile dell'edizione critica e traduzione del testo arabo). Contiene l'edizione critica, l'analisi e il commento scientifico dei testi di Alessandro di Afrodisia sulla Provvidenza in Aristotele, trasmessi, parte in greco, parte in più d'una traduzione araba. Dei testi greci questa è la seconda edizione critica, la prima datandosi al 1892, ed è stata condotta direttamente sui manoscritti, previa un'indagine originale sui medesimi. Le diverse versioni arabe sono state confrontate dagli autori, fra loro e con le fonti greche per ricostruire quanto possibile il perduto originale greco del trattato Peri pronoias di Alessandro. L'autenticità del trattato stesso è dimostrata da Fazzo più ampiamente nel saggio pubblicato su Aevum 2000. L'introduzione contiene un saggio originale di Silvia Fazzo su Alessandro di Afrodosia: vi si mostra perché fu considerato l'Esegeta di Aristotele per excellentiam e quale fu il suo metodo nella ricostruzione delle dottrine aristoteliche anche su temi, come la Provvidenza, non direttamente trattati da Aristotele stesso.
Alessandro di Afrodisia, La Provvidenza. Questioni sulla provvidenza
Fazzo, Silvia;
1999-01-01
Abstract
Il volume, a cura di S. Fazzo, è frutto della collaborazione con Mauro Zonta (Università di Roma, La Sapienza, responsabile dell'edizione critica e traduzione del testo arabo). Contiene l'edizione critica, l'analisi e il commento scientifico dei testi di Alessandro di Afrodisia sulla Provvidenza in Aristotele, trasmessi, parte in greco, parte in più d'una traduzione araba. Dei testi greci questa è la seconda edizione critica, la prima datandosi al 1892, ed è stata condotta direttamente sui manoscritti, previa un'indagine originale sui medesimi. Le diverse versioni arabe sono state confrontate dagli autori, fra loro e con le fonti greche per ricostruire quanto possibile il perduto originale greco del trattato Peri pronoias di Alessandro. L'autenticità del trattato stesso è dimostrata da Fazzo più ampiamente nel saggio pubblicato su Aevum 2000. L'introduzione contiene un saggio originale di Silvia Fazzo su Alessandro di Afrodosia: vi si mostra perché fu considerato l'Esegeta di Aristotele per excellentiam e quale fu il suo metodo nella ricostruzione delle dottrine aristoteliche anche su temi, come la Provvidenza, non direttamente trattati da Aristotele stesso.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione
