L’alef-beth ovvero l’alfabeto ebraico è una porta privilegiata per entrare nella cultura e nella tradizione degli ebrei. Sulle ventidue consonanti di tale alfabeto sono state forgiate molte storie, spesso annoverate e tramandate sotto le grandi categorie del midrash (pl. midra-shim) e dell’aggadà (pl. aggadot). Nella misura in cui è vero che gli ebrei possono essere definiti il “popolo dell’interpretazione del Libro”, o meglio di libri sacri come la Torà e tutto il Tanakh (Bibbia ebraica), il Talmud (o meglio i due Talmud, quello babilonese e quello di Gerusalemme), lo Zohar e lo Shulchan Arukh, proprio il termine midrash diventa sinonimo dell’intera ermeneutica rabbinica, la quale consiste di specifiche regole e modalità per leggere e comprendere le Scritture che caratterizzano il giudaismo.

La forza creatrice della lingua ebraica, a partire dall'alef-beth / Giuliani, M.. - STAMPA. - 2026, 6:(2026), pp. 20-29.

La forza creatrice della lingua ebraica, a partire dall'alef-beth

Giuliani, Massimo
2026-01-01

Abstract

L’alef-beth ovvero l’alfabeto ebraico è una porta privilegiata per entrare nella cultura e nella tradizione degli ebrei. Sulle ventidue consonanti di tale alfabeto sono state forgiate molte storie, spesso annoverate e tramandate sotto le grandi categorie del midrash (pl. midra-shim) e dell’aggadà (pl. aggadot). Nella misura in cui è vero che gli ebrei possono essere definiti il “popolo dell’interpretazione del Libro”, o meglio di libri sacri come la Torà e tutto il Tanakh (Bibbia ebraica), il Talmud (o meglio i due Talmud, quello babilonese e quello di Gerusalemme), lo Zohar e lo Shulchan Arukh, proprio il termine midrash diventa sinonimo dell’intera ermeneutica rabbinica, la quale consiste di specifiche regole e modalità per leggere e comprendere le Scritture che caratterizzano il giudaismo.
2026
Giuliani, Massimo
La forza creatrice della lingua ebraica, a partire dall'alef-beth / Giuliani, M.. - STAMPA. - 2026, 6:(2026), pp. 20-29.
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